Étiquette : Résistances

Le 23 août 1927, Nicola Sacco et Bartolomeo Vanzetti passent sur la chaise électrique de la prison de Charlestown, Massachusetts. Les deux anarchistes italiens ont-ils été victimes d’une erreur judiciaire ? Leur procès a, en tout cas, mobilisé l’opinion internationale. Pour leurs accusateurs, les deux émigrés étaient de dangereux « rouges » étrangers.

Pour leurs défenseurs, ils restent les victimes symboliques d’une Amérique xénophobe, saisie par la « chasse aux sorcières ». L’affaire continue d’inspirer chanteurs et cinéastes. Elle a une dimension mythique et politique, qui efface, en partie, la vérité historique.

Pierre Milza la rétablit ici dans ses multiples composantes, à la lumière des derniers documents publiés aux États-Unis. Sans taire les polémiques qui entourent la culpabilité ou l’innocence de Sacco et Vanzetti.

« Rappelle-toi, Dante, rappelle-toi toujours ces choses. Nous ne sommes pas des criminels. On nous a condamnés sur un tissu d’inventions, on nous a refusé un nouveau jugement, et si l’on nous exécute après sept ans, quatre mois, onze jours de souffrances inexprimables, c’est pour les raisons que je t’ai dites, parce que nous étions pour les pauvres et contre l’exploitation et l’oppression de l’homme par l’homme. » Celui qui écrit ces lignes au fils de son compagnon de geôle Nicola Sacco, le 21 août 1927, n’a plus que quelques heures à vivre. Bartolomeo Vanzetti sera, en effet, mis à mort par électrocution dans la nuit du lendemain. Nicola Sacco l’aura précédé quelques instants auparavant sur la « chaise ».

L’affaire Sacco et Vanzetti continue, aujourd’hui encore, d’inspirer les cinéastes et les chanteurs. Elle suscite aussi de nouvelles interprétations, comme en témoignent les ouvrages publiés depuis quelques années et le colloque scientifique qui s’est tenu à Villafalletto – le village natal de Vanzetti – en 1987. Si elle s’inscrit dans le contexte de la crise sociale et de la réaction « nativiste » [1] qui ont suivi la fin du premier conflit mondial aux États-Unis, ce qui explique l’ampleur mondiale du mouvement d’opinion en faveur des condamnés de Charlestown, elle est d’abord la conséquence directe d’un fait divers qui implique, au cœur de l’Amérique puritaine, deux représentants de la « nouvelle immigration ».https://www.lhistoire.fr/sacco-et-vanzetti-autopsie-dune-affaire-1921-1989

Cela faisait quelques temps que je n’étais pas retourné sur le site jbl 1960, et ce matin une envie soudaine me titilla !!

AVANT – PROPOS
Très bonne analyse ancrée dans la réalité des luttes quotidiennes dans le
monde et les fondements essentiels du cœur de l’anarchie qui est un mode
de vie ne l’oublions jamais et qui donc organise naturellement
horizontalement la vie sociale pour nous mener à la société des sociétés
des associations libres émancipées.
En ce qui nous concerne, nous ne pensons pas qu’il y ait opposition,
antagonisme entre les deux visons anarchistes présentées ici par Crossin,
mais complémentarité. Le succès de la société des sociétés à venir tiendra
des deux et surtout dans ses APPLICATIONS PRATIQUES dans la vie
quotidienne, c’est à dire qu’il faudra AGIR en plus de réfléchir et de
discuter… La société émancipée à venir sera un nouveau MODE DE VIE, il
est important de bien le comprendre et celui-ci emportera le vieux monde
sur son passage, ce vieux monde qui n’en finit pas de mourir et qui crée
des monstres dans son agonie pour paraphraser Gramsci.